و ما ذرالکم فی الارض مختلفا الوانه ان فی ذلک لایه لقوم یذکرون..( سوره نحل آیه ۱۳)

و (هم چنین) آن چه را در زمین به رنگ های گوناگون برای شما پدید آورد (مسخر شما ساخت). بی تردید در این (امور) برای مردمی که پند می گیرند نشانه ای است.

انسان ها از همان ابتدا تحت تاثیر دو عامل خارج از کنترل خود قرار داشته اند، یعنی شب و روز (تاریکی و روشنایی)

شب فعالیت انسان متوقف می شد و به غار بر می گشت و آن گاه پوست جانوری را روی خود می انداخت و می خوابید و یا از درختی بالا می رفت و هر طور که می توانست استراحت می کرد و منتظر طلوع خورشید می شد.

روز برای او زمان فعالیت بود. در جستجوی غذا بیرون می رفت و به اندوخته غذایی خود می افزود و شب با خود سکون و انفعال و در نتیجه افت عمومی فعالیت های سوخت و ساز غده های بدن را همراه داشت. شب زمان ذخیره کردن انرژی بود.

رنگی که با شب تداعی می شود آبی تیره و رنگی که با روز به ذهن می رسد زرد روشن است. پس رنگ ابی تیره، سکون و استراحت و رنگ انفعالی است و زرد روشن، رنگ امید و فعالیت و در واقع اینها عواملی ا هستند که انسان را کنترل می کنند بی آنکه انسان بتواند گذر شب و روز را مهار کند.

به این رنگ ها که از خارج تنظیم شده و بر انسان تاثیر می گذارند رنگ های وابسته یا پیرو می گویند. در مقابل رنگ های مستقل. یا خودکار داریم که نمایان گر اعمالی هستند که تحت کنترل انسان است. مانند حمله(رنگ سرخ) و یا دفاع (رنگ سبز) که تا حدودی تحت کنترل اند.

رنگ درمانی

رنگ به احتمال زیاد یکی از قدیمی ترین اشکال درمانی است. .پیشینیان ما از چگونگی تاثیر رنگ های موجود در طبیعت بر بدن آگاه بودند. هم چنین در یافته بودند که رنگ غذا های مصرفی راهی برای درمان است. در تمدن های باستانی رنگ مظهر نور بود و به همین دلیل رنگ با خدایان مرتبط گشته بود. مصریان مرده ها را مومیایی  کرده و با صورتک های زیبا و زیور آلات رنگارنگ می آراستند. امروزه رنگ مجددا به صورت یک روش درمانی تکمیلی در آمده است و دانشمندان معتقدند که هر رنگ طیف ارتعاشی خاص خود را دارد و با کاربرد رنگ به تنهایی یا به طور همراه با روش درمانی دیگر می توان ارتعاشات بدن را ثابت نگه داشت و به فرکانسی تغییر داد که برگشت سلامتی و تعادل به بدن میسر گردد. درخشش آفتاب شادابی و هوای خاکستری و ابری خستگی و کسالت به همراه دارد.

هاتف اصفهانی در مورد تاثیر اب در به وجود آمدن رنگ ها می گوید:

چشم بگشا به گلستان و ببین

جلوه آب صاف در گل و خار

زاب به رنگ صد هزاران رنگ

لاله و گل نگردر این گلزار

هوالله الخالق الباری المصور له الاسماءالحسنی(سوره حشر ایه ۲۴)

اوست خدای خالق نوساز صورت گر(که)بهترین نام ها (اوصفات)از آن اوست

آری، خداوند جهان هستی را با رنگ ها و نژاد های مختلف از انسان ها خلق کرده است

حال با ذکر این مقدمه اشاره ای مختصر داریم به برخی از رنگ هایی که در آیات و روایات بدان ها اشاره گردیده است.

رنگ آبی

حضرت امام جعفر صادق(ع) خطاب به مفضل (یکی از یاران خود) می فرماید:

تفکر نما در رنگ آسمان که خداوند آن را به این رنگ آفریده است که موافق ترین رنگ هاست. دیده و نور بصر را تقویت می نماید. پس تفکر کن که چگونه رنگ آسمان را کبود مایل به سیاهی گردانیده که مکرر نظر کردن به آسمان بر دیده ها ضرر نرساند.

آبی رنگی است صاف و روشن، با طراوت، آرام، شیرین، ساکت، تسلیم شونده و امیدوار کننده.

اصولا رنگی است مقدس و در فرهنگ اسلامی چون آسمان به رنگ آبی است و جایگاه فرشته ها، خدا و موجودات پاک است دارای تقدس احترام خاص می باشد.

برای بیماران تب دار، کم خواب، عصبی و وسواسی بسیار مفید است.

به طور کلی آبی مظهر دوستی و صداقت، روشنی و آرامی و کنایه از وفاداری است و نوعی توازن و هماهنگی بین فرد و سایرین بر قرار می سازد.

به نظر نیوتن، رنگ های ظاهری اجسام طبیعی به این بستگی دارد که از آنها چه رنگی شدیدتر منعکس یا به سوی بیننده پراکنده می شود، نور خورشید توسط مولکول ها و ذرات گرد و غبار موجود در آسمان که معمولا در مقایسه با طول موج های نور مرئی بسیار کوچکند، پراکنده می شود به این ترتیب نور طول موجهای کوتاه (نورآبی) بسیار شدیدتر از نور طول موج های بلندتر به وسیله این ذرات پراکنده می شوند.

کیفیت رنگ آسمان با بخار آب موجود در جو زمین تغییر می کند. روز هایی که هوا صاف و خشک است آسمان آبی تر از روزهایی است که رطوبت هوا زیاد است. بنابراین در این نظام هستی هیچ چیز بدون حکمت و هدف خاص خلق نشده و همان طور که دیدیم، رنگ آسمان از نظر علمی توجیهی کا ملا منطقی دارد، هر چند که ما در این جا بسیار مختصر و کوتاه بدان اشاره کردیم.

behdasht.gov.ir

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: